Armeniska nationella kostym

Den nationella dräkten är en slags krönika, som genom århundradena berättar om människornas livsstil, dess historia och själ. Enligt tygerna, klipp och kläder kan man bedöma klimat- och geografiska förhållanden, den sociala, religiösa strukturen och den ekonomiska utvecklingen hos folket. Du kan till och med förstå vilka utmaningar han ställde inför. Vapen har till exempel alltid varit en integrerad del av den armeniska nationaldräkten. Och anledningen till detta var ett hektiskt liv i Kaukasus.

Det armeniska folket är mycket gammalt. Dess historia börjar i det första årtusendet f.Kr. I allmänhet är han tre tusen år gammal. Historiker ger samma belopp till den nationella dräkten. Att spåra utvecklingen är inte svårt. Källor bevarade nog. Här och arkeologiska material, och beskrivningar i gamla böcker, och gravyrer, och till och med gamla skulpturer, bas-reliefs av tempel.

Den kompletta uppsättningen tillfälliga kläder från den armeniska kvinnan omfattade en halavskjorta, pokhanbyxor, en arkhaluhoppklänning och en apog av en lukt. På semester sattes en mer "mintan" klänning till denna uppsättning.

Halavskjortan var lång. På sidan var kilar som hade ett snett snitt sys. Halvans ärmar var raka och halsen var rund. Snittet gjordes på bröstet. Under tröjan hade de byxor. De var som regel röda och sysade av bomull. Byxor smyckade anklerna med broderi.

Över skjortan och byxorna satte de på klänningen "arkhaluh". Det hade snitt på sidorna. Mintana - en festlig toppklänning - klipptes på samma sätt som arkhaluh. Men mintana hade inga nedskärningar. De omgjordes av en pollock med en lång halsduk, som var gjord av silke. Ärmarna fästes separat på små knappar i form av bollar eller fästs på en sladd. Ärmarna på ärmarna trimmades med flätor.

Huvudbonaden spelade en särskild roll. Han bar information om kvinnornas sociala status. Flickorna flätade många flätor, i vilka de vävde ulltråd av samma färg som håret. Således var de förlängda och visuellt förtjockade. En liten filt hatt satt på huvudet. Till henne fästes på speciella kedjor ornament i form av löv, ringar, lunnits och mer. När en kvinna blev gift ändrade huvudbonaden. Nu kände hatt dekorerad med ädelstenar och pärlor. Om familjen var sämre, så små blommor sys av silkevävnader. När kvinnan gick ut, satte hon ett stort lock över huvudbonaden, som var trimmad med en gräns. Om kvinnan var ung var broderiet vit och om de äldre var blåa.

Små barn som inte ens var ett år var klädda i en enkel skjorta. Efter ett år tillsattes arkhaluk till skjortan. Ofta gjordes det för länge, vilket hindrade barnet från att krypa och gå fritt. Detta gjordes för att göra det enklare att hålla koll på barnet.

Upp till sju år togs pojkar och tjejer tillsammans, och efter att de hade separerats. I allmänhet hade barndräkt inte signifikanta skillnader från en vuxen. Hans första vuxna arhaluhick bar på 10-12 år.

Barnkläder, såväl som vuxna, broderades. Broderi för henne var av särskild betydelse. Ofta använda kors och liknande element. De skulle skydda barnet från onda andar, trollkarlar och alla orena saker.

Den armeniska människans kostym omfattade en tröja, byxor, byxor och en kaftan. Silk eller calico tyger användes för syning av skjortan. Dessutom hade skjortan en låg stående krage, som fästes på sidan. Byxorna var gjorda av bomull eller ull och belagd med ett brett bälte. En plånbok och en dolk fästes på den.

Östra armenier, som kvinnor, sätter "aralukh" på toppen av allt. Endast han var kortare än honan och nådde knäna. Västerländska armenier bär inte araluh. Istället hade han en väst - "elak". De hade en kort jacka över toppen av älgen. Hennes ärmar var single cut. En sådan jacka hade inga fästelement och kallades "bachkon". Alla kläder hade väldigt vacker broderi.

Ofta berodde valet av färg för armeniens kläder på området där de bodde. Någonstans föredragen röd färg, någonstans vit. Används också blå, lila och grön.

Valet av tyger, såväl som färger, var enormt och berodde på lokaliteten. Bomullstorkar och siden användes för underkläder, tyg, ull, satin och till och med brokad för den övre duken.

Man arkhaluh skars ut med en avskuren rygg. Vid midjan gick hon till församlingen. Ibland skärs ryggen från flera kilar. Sy överdelen och foderet med en söm.

De lägre herrarnas byxor ("vartik") gjordes med en bred infästbar remsa. Ofta var detta band tillräckligt stort, varför längden på byxorna var lika med dess bredd.

Den kvinnliga arkhaluh hade också en skärning och en vacker lång hals på bröstet. Från sidan gjordes skär som gick från kanten till midjan. På grund av detta fanns tre våningar: två framför och en bakom.

Bröllopskläder i det traditionella samhället skilde sig bara från att arkhalukh sjukade från dyrare tyger. En annan var färgen på bröllopskläder. Till exempel måste strumpor vara gjorda i rött, vilket ansågs skydda. Ett viktigt element i bröllopsklänningen var silverbälten. Deras nygifta presenterades av brudens föräldrar under bröllopet. Tidigare var en del av bröllopsklänningen ett förkläde från dyra tyger, som var broderade med guldtrådar. Bröllopsklänningen var dekorerad med broderi.

Ofta gjordes broderi på bröllopsklänningar i rödgrön. I detta fall, grön symboliserad vår, ungdom, en ny generation.

Armeniska hattar är mycket olika. Herrhattar av päls, tyg, filt. Västerländska armenier föredrog halvklotiska ullkapslar.

Kvinnor hattar var också olika och mer komplexa. Ofta hade kvinnor en liten hatt som en fez, som många smycken hängde på. Gift kvinnor täckte en sådan hatt med näsdukar som skulle täcka nacken. Undersidan av ansiktet var också täckt med en vit näsduk. Över det sätta på en mer färg. Ofta var han röd eller grön. I närvaro av en man måste en kvinna alltid dölja sitt hår, så att hon bara kunde ta av huvudbonaden om ingen av dem var hemma.

Västra armenierna använde olika huvudband. De var gjorda av trä och mantel med sammet och pärlor. Fler fälgar gjorda av papier-mache, som också är pläterad sammet.

Armenierna använde så kallade tre som skor. De gjordes av grov hud. Shod tre på speciella ull strumpor "gulp". Kvinnor hade påsar med skarpa näsor och hade också strumpor.

Idag har den armeniska nationaldräkten fått sin andra utveckling. Ett antal berömda armeniska formgivare tog tillbaka inte bara den traditionella armeniska bröllopsklänningen, utan också många delar av snitt, smycken och ornament. Förresten använde de museinsamlingar för inspiration.

De mest kända smycken var Arpi Avdalyan. Designern Arevik Simonyan, ägaren av varumärket Kivera Naynomis, kompletterar skickligt sina modeller med traditionella halsband och armband. Även nationella motiv används för deras modeller av designer Gevorg Shadoyan.